Как Аюрведа помогает естественным образом поддерживать здоровье мозга для здоровой и мирной жизни.

Введение в Медху

С анатомической точки зрения наиболее распространенные определения мозга предполагают, что это один из крупнейших и наиболее сложных органов человеческого тела, состоящий из миллиардов клеток, называемых нервными клетками или нейронами, которые передают друг другу электрические и химические сообщения через синапсы и которые в в свою очередь, отвечает за интеграцию сенсорной информации и управление двигательными реакциями. Мы прекрасно понимаем это, с нами все в порядке? Теперь давайте посмотрим, что говорит об этом наша дорогая Аюрведа.

Аюрведа говорит, что физически мозг состоит из маджа дхату (костного мозга/нервной системы), но энергия, которая находится внутри мозга, энергия, которая отвечает за интеллект (дхи), способность усваивать знания (дхрити) и способность сохранить усвоенные знания так, чтобы к ним можно было получить доступ, когда захочешь (смрити) – это «медха». И чтобы усилить медху, которая напрямую влияет на запоминание, сохранение и усвоение, Аюрведа предлагает диету и режим, натуральные добавки и классические методы лечения, которые мы будем обсуждать дальше. Если это не дар природы, то что? Признайте это или нет, но кому не нужна хорошая память, лучшая концентрация, лучшие выступления, а также лучшее психическое здоровье в этом мире соревнований и ухудшения состояния психического здоровья с каждым днем? Аюрведа поможет вам.

Причины ухудшения здоровья мозга

Аюрведа определяет болезнь как нарушение нормального баланса между разумом и телом, а факторы, нарушающие этот баланс, известны как «доши». Известно, что дош три: вата, питта и капха. Конкретные функции мозга назначаются этим дошам отдельно, и когда эти доши работают соответствующим образом и находятся в равновесии, они обеспечивают лучшие функции мозга. С другой стороны, если какой-либо из них нарушается (усугубляется или ослабляется), баланс нарушается, что приводит к ухудшению психического интеллекта и ухудшению психического здоровья.

  • Вата управляет нервной системой и умом. В равновесии он ассоциируется с творчеством, разумностью и экспансивностью. Но когда он разбалансирован, он проявляется нестабильностью, тревогой, возбуждением и отсутствием направления.
  • Питта управляет интеллектом. Когда он находится в равновесии, он питает смелость, уверенность и удовлетворенность. Но при дисбалансе проявляется гнев, раздражительность и нетерпение.
  • Капха управляет объемом памяти. В равновесии он ассоциируется с устойчивостью, выносливостью и чувством легкости. Но когда он находится в дисбалансе, он приносит лень, самоуспокоенность и депрессию.

Точно так же Аюрведа называет три «махагуны», которые являются универсальными атрибутами или энергиями, которые также управляют нашими состояниями сознания, а именно: саттва, раджас и тамас.

  • Саттва создает равновесие, свет, ясность ума, проницательность, интеллект и мудрость.
  • Раджас пробуждает кинетическую энергию, движение и страсть.
  • Тамас передает тяжесть, медлительность, инертность, темноту и сон.

Но есть факторы, которые прямо или косвенно влияют на саттву, раджас и тамас, которые являются физическими, например, то, что мы делаем, что мы говорим и с кем общаемся; психические факторы, такие как то, что мы видим, слышим и думаем, а также факторы питания. Эти факторы вызывают дисбаланс между Махагунами и влияют на наше психическое здоровье.

Симптомы плохой работы мозга и ухудшения психического здоровья

Нужно ли объяснять симптомы? Каждый год в течение последних нескольких лет мы слышим, как студенты, готовящиеся к конкурсным экзаменам, пытаются покончить жизнь самоубийством, потому что либо они не смогли максимально эффективно сдать экзамен, на который сдавались, либо страдали от стресса и беспокойства по поводу результатов. .

Будет ли более тревожная ситуация, чем та, в которой мы находимся сейчас, чтобы узнать, ухудшается ли функция нашего мозга и психическое здоровье, и пришло ли время нам начать жить по пути Аюрведы? Эту депрессию, спутанное мышление, плохую концентрацию, беспокойство, перепады настроения, проблемы с пониманием и чрезмерный гнев, приводящие к дальнейшему стрессу и мыслям о самоубийстве, необходимо остановить. Этот цикл должен закончиться. Мы не можем стать жертвой неправильного образа жизни и ничего с этим не сделать. Нам нужно измениться. Улучшить работу мозга гораздо важнее, чем накачать пресс, сбалансировать вату, питту, капху, саттву, раджас и тамас гораздо важнее, чем балансировать гантель весом 5–25 кг. Не так ли?

Вопрос о том, как

Как уже говорилось ранее, все дело в балансе. Баланс в тридошах. Баланс в махагунах. И этого баланса можно достичь с помощью небольших изменений в нашей диете, режиме и образе жизни, натуральных добавок, которые помогают улучшить функции мозга, и нескольких терапевтических стратегий.

Диета

Чтобы сбалансировать вату, питту и капху, Аюрведа предлагает не слишком сухую и легкую диету, не слишком острую, острую, кислую или жареную диету, а также не слишком тяжелую, холодную или жирную диету. Ешьте все, но в умеренных количествах, в соответствии с нашей пищеварительной энергией. Потому что я это слышал или еще нет? Мы то, что мы едим. И более того, я бы предположил, мы — это то, что мы перевариваем.

Точно так же, чтобы сбалансировать саттву, раджас и тамас, цитируя Шримад Бхагавад-гиту:

(Шримадбхагвад-гита, Адхьяй 17/шлока 8)

Нам нужна диета, которая улучшает качество жизни, качество мозга, силы и иммунитет, восстанавливает здоровье, заставляет нас чувствовать себя счастливыми и любимыми, сочная, содержит масла и жиры в необходимом количестве, обеспечивает стабильность и полезна для здоровья. сердце. И избегайте диеты, которая чем-то противоположна этим.

Классическая терапия

(Аштанга Хридая Сутрастхана 10/1)

Что говорит о заболеваниях, затрагивающих органы головы (мозг, глаза, уши, нос) и шеи, терапия насья является лучшей терапией, поскольку нос — это дверь в голову, а лекарства, вводимые через нос, непосредственно нацелены на заболевания головы и шеи.

Во время этой терапии шея, лицо, плечи и грудь нежно массируются подходящим растительным маслом; применяется тепловое прижигание, чтобы вызвать потоотделение (потоотделение); назначенную дозу травяных экстрактов/масла/порошка осторожно закапывают или вдыхают в ноздри – по одному – во время вдоха.

  1. Насья карма— Цитируя Аштанга Хрудьяма,
  2. Широдхара – Оно происходит от двух санскритских слов Сиро (голова) и Дхара (поток). Это аюрведическая техника исцеления, при которой кто-то выливает жидкость — обычно масло, молоко, пахту или воду — на ваш лоб.
  3. Широ-Абхьянг— Широ Абхьянга – это санскритский термин, состоящий из двух слов: Сиро (голова) и Абхьянга (массаж). Широ Абхьянга по сути означает полный массаж головы, шеи и плеч с использованием аюрведических травяных масел.
  • Натуральные добавки— Это нервные (медхья) травы, которые способствуют общему функционированию мозга, восстанавливают нервную ткань, полезны при нервно-мышечных расстройствах и стимулируют функцию нервной системы. Но в современном быстро меняющемся мире и напряженном образе жизни нам практически невозможно самостоятельно собирать настоящие травы и обрабатывать их таким образом, чтобы их можно было использовать для приема внутрь или применения. Поэтому у Planet Ayurveda есть для нас идеальное решение. Это 100% натуральные вегетарианские продукты, разработанные самими врачами Аюрведы, и это наша идеальная пищевая добавка, когда дело касается здоровья мозга. Для получения дополнительной информации обратитесь к статье «Планета Аюрведа – Комплексное исцеление с помощью трав – Аюрведа в каждый дом по всему миру».