Як Аюрведа допомагає природним чином підтримувати здоров’я мозку для здорового та спокійного життя.

Вступ до Медхи

Анатомічно кажучи, найпоширеніші визначення мозку припускають, що це один із найбільших і найскладніших органів людського тіла, що складається з мільярдів клітин, які називаються нервовими клітинами або нейронами, які передають електричні та хімічні повідомлення один одному через синапси та які в У свою чергу, відповідає за інтеграцію сенсорної інформації та керування руховими реакціями. Добре усвідомлюєте це, у нас все гаразд? Тепер давайте подивимося, що наша найдорожча Аюрведа має сказати про це.

Аюрведа каже, що фізично мозок складається з майджа дхату (кістковий мозок/нервова система), але енергія, яка знаходиться всередині мозку, енергія, яка відповідає за інтелект (дхі), здатність засвоювати знання (дріті) і здатність зберігати отримані знання таким чином, щоб до них можна було отримати доступ, коли хтось захоче (смріті), це «медха». І щоб зміцнити медха, який безпосередньо впливає на запам’ятовування, запам’ятовування та придбання, Аюрведа пропонує дієту та режим, натуральні добавки та класичні методи лікування, які ми обговоримо далі. Якщо це не дар природи, то що? Визнавайте це чи ні, але кому не потрібна хороша пам’ять, краща концентрація, найкращі виступи разом із кращим психічним здоров’ям у цьому світі змагань і погіршення стану психічного здоров’я з кожним днем? Аюрведа допоможе вам.

Причини погіршення здоров’я мозку

Аюрведа визначає хворобу як порушення нормального балансу між розумом і тілом, а фактори, які порушують цей баланс, відомі як «доші». Відомо, що доші три, а саме вата, пітта та капха. Конкретні функції мозку призначаються цим дошам окремо, і коли ці доші працюють відповідним чином і знаходяться в балансі, вони видають найкращі функції мозку. З іншого боку, якщо будь-яка з них порушується (посилюється або послаблюється), баланс закінчується, що призводить до слабкого розумового інтелекту та погіршення психічного здоров’я.

• Вата керує нервовою системою і розумом. У рівновазі він асоціюється з креативністю, розумністю та експансивністю. Але коли він неврівноважений, він проявляє нестабільність, тривогу, хвилювання та відсутність орієнтації.
• Пітта керує інтелектом. У рівновазі виховує сміливість, впевненість і задоволення. Але коли він неврівноважений, він проявляє злість, дратівливість і нетерплячість.
• Капха управляє ємністю пам’яті. У рівновазі він асоціюється зі стійкістю, витривалістю та відчуттям легкості. Але коли він неврівноважений, він приносить лінь, самовдоволення та депресію.

Подібним чином Аюрведа називає три «махагуни», які є універсальними атрибутами або енергіями, які також керують нашими станами свідомості, а саме: саттва, раджас і тамас.

• Саттва створює рівновагу, світло, ясність розуму, проникливість, інтелект і мудрість.
• Раджас викликає кінетичну енергію, рух і пристрасть.
• Тамас дарує тяжкість, повільність, інерцію, темряву, сон.

Але є чинники, які прямо чи опосередковано впливають на саттва, раджас і тамас, які є фізичними, як-от те, що ми робимо, що ми говоримо і з ким спілкуємося; психічні фактори, такі як те, що ми бачимо, чуємо і думаємо, а також дієтичні фактори. Ці фактори викликають дисбаланс між махагунами та впливають на наше психічне здоров’я.

Симптоми поганої роботи мозку та погіршення психічного здоров’я

Чи потрібно пояснювати симптоми? Протягом останніх кількох років щороку ми чуємо, як студенти, які готуються до своїх конкурсних іспитів, намагаються вчинити самогубство, тому що або вони не змогли виконати іспит якнайкраще, на що вони складалися, або страждали від стресу та хвилювання через результати. .

Чи виникне більш тривожна ситуація, ніж ми зараз, щоб знати, чи наші функції мозку та психічне здоров’я погіршуються, і чи настав час нам почати жити за аюрведою? Необхідно припинити цю депресію, плутанину мислення, погану концентрацію, тривогу, перепади настрою, проблеми з навичками розуміння та надмірний гнів, що призводить до подальшого стресу та суїцидальних думок. Цей цикл потрібно закінчити. Ми не можемо стати жертвами свого неправильного способу життя і нічого з цим не робити. Ми повинні змінитися. Поліпшення роботи мозку набагато важливіше, ніж нарощування м’яза преса, баланс вата, пітта, капха, саттва, раджас і тамас набагато важливіше, ніж балансування 5-25 кг гантелі. чи не так?

Питання про те, як

Як обговорювалося раніше, вся справа в балансі. Баланс у тридошах. Баланс у махагунах. І цього балансу можна досягти незначними змінами в нашій дієті, режимі та способі життя, натуральними добавками, які допомагають покращити роботу мозку, і кількома терапевтичними стратегіями.

дієта

Щоб збалансувати вату, пітту та капху, Аюрведа пропонує дієту, яка не є занадто сухою чи легкою, дієту, яка не є занадто гарячою, гострою, кислою чи смаженою, або дієту, яка є занадто важкою, холодною чи жирною. Їжте все, але в міру відповідно до нашої травної енергії. Тому що я це чув чи ще ні? Ми те, що ми їмо. І більше того, я б сказав, що ми те, що ми перетравлюємо.

Так само, щоб збалансувати саттва, раджас і тамас, цитуючи Шрімад Бхагавад Гіту,

(Шрімадбгагвад Гіта, Адх’яй 17/шлока 8)

Нам потрібна дієта, яка покращує якість життя, якість мозку, силу та імунітет, відновлює здоров’я, змушує нас відчувати себе щасливими та коханими, є соковитою, містить олії та жири в необхідній кількості, надає стабільність і корисна для серце. І уникайте дієти, яка є чимось протилежним цим.

Класичні методи лікування

(Аштанга Хрідая Сутрастана 10/1)

Це означає, що для розладів, що вражають органи голови (мозок, очі, вуха, ніс) і шиї, терапія насья є найкращою терапією, оскільки ніс є дверним отвором до голови, а ліки, що вводяться через ніс, безпосередньо спрямовані на захворювання голови та шиї.

Під час цієї терапії шия, обличчя, плечі та груди обережно масажуються відповідним трав’яним маслом; теплові стимуляції застосовують для сприяння потовиділенню (судації); призначену дозу трав’яних екстрактів/олії/порошку обережно капніть або вдуйте в ніздрі – по черзі – під час вдиху.

1. Наша карма— Цитуючи Аштанга Грудьяма,
2. Широдхара – Воно походить від двох санскритських слів Shiro (голова) і Dhara (течія). Це аюрведична техніка лікування, яка полягає в тому, що хтось ллє рідину — зазвичай олію, молоко, пахту або воду — на ваше чоло.
3. Широ-Абх’янг— Shiro Abhyanga — це санскритський термін, що складається з двох слів: Shiro (голова) і Abhyanga (масаж). Shiro Abhyanga по суті означає повний масаж голови, шиї та плечей з використанням аюрведичних трав’яних масел.

• Натуральні добавки— Це лікарські рослини, які сприяють загальному функціонуванню мозку, відновлюють нервову тканину, корисні при нервово-м’язових розладах і стимулюють функцію нервової системи. Але в сучасному швидкому темпі світу та напруженому способі життя нам практично неможливо самостійно збирати справжні трави та обробляти їх таким чином, щоб їх можна було споживати чи застосовувати. Тому Planet Ayurveda має для нас ідеальне рішення. Оскільки це 100% натуральні та вегетаріанські продукти, розроблені самими лікарями аюрведи, це наша улюблена дієтична добавка, коли мова заходить про здоров’я мозку. Для отримання додаткової інформації зверніться до «Планета Аюрведа – Цілісне зцілення за допомогою трав – Аюрведа до кожної домівки по всьому світу»